Alevilerin
Zorunlu Din Derslerine karşı verdiği hukuk mücadelesi sulandırılmaya
çalışılıyor. AHİM de açılan davada ‘’Aleviliğin kendine Özgü
İnanç’’ olduğu ve okullarda verilen din derslerinin ‘’Bizim
inancımıza uygun olmadığı’’ şeklindeki savunma gerekçe gösterilerek
‘’Aleviler AHİM de azınlık statüsüne sokulmak isteniyor’’
şeklinde yorumlandı.
Alevi
çocuklarının Zorunlu Din Dersleri ile nasıl Sünnileştirildiği
gerçeği görmemezlikten gelinerek , AHİM de yapılan hukuki
mücadele sulandırılmaya çalışılıyor.
İşte
ZAMAN GAZETESİ ‘ nin konu ile ilgili sulandırılmış haberi
;
Alevîler
uyarıyor: AİHM'deki azınlık arayışı tarihî hata olur
Pir
Sultan Abdal Dernekleri Federasyonu'nun, uzun yıllardır savunduğu
'Alevilik İslam'dan ayrı bir dindir' görüşünü Avrupa İnsan
Hakları Mahkemesi'ne taşıması Alevileri ayağa kaldırdı. Tartışmanın
kaynağı din kültürü ve ahlak bilgisi dersinin seçmeli olması
için AİHM'de açılan davaya dayanıyor.
Başvuruyu
yapan Hasan Zengin adlı vatandaşın avukatlığını üstlenen Pir
Sultan Abdal Dernekleri Federasyonu Başkanı Kazım Genç, 3
Ekim 2006'daki duruşmada verdiği savunmayla gündemde. Genç,
Aleviliğin İslam'dan farklı bir dünya görüşü olduğu tezini
AİHM'deki duruşmada işleyince, davanın konusu farklı bir boyuta
taşındı. Olayın Alevileri aşarak, Türkiye'de herkesi ilgilendiren
bir noktaya kaydığını vurgulayan Alevi çevreleri, işin ciddiyetinin
anlaşılamamış olmasından yakınıyor. Bunun vahim sonuçlar doğuracağına
dikkat çekilirken, "Asıl maksat Lozan'daki 'azınlık' statüsünün
içine Alevilerin de sokulmak istenmesidir." deniyor.
Konuyla
ilgili endişeleri dile getiren Aleviyol haber sitesi, olayı
'tarihî bir hata' olarak nitelendiriyor. Cem Vakfı Avrupa
Koordinatörlüğü de, davanın karara bağlanmasıyla hukukî perdeleme
altında azınlık statüsüne giden yolun açılacağı görüşünde.
Vakfın Avrupa Koordinatörü Alişan Hızlı, sadece gayrimüslim
toplulukları azınlık olarak tanıyan Türkiye'nin, AİHM'den
çıkacak kararla Alevilere azınlık statüsü vermek zorunda kalabileceğini
söylüyor. Davayı açanların da bunu hedeflediklerinin altını
çizen Genç, şu uyarılarda bulunuyor: "Aleviler için azınlık
statüsü arayışında olanlar, şu ana kadarki en ciddi hamlelerini
yaptı. Dava, şimdiden 'Alevilik İslam dışıdır' diyen Alevi
maskeli kişiler tarafından zafer olarak görülmeye başlandı.
Türkiye ciddi bir girişimde bulunmazsa bu karar geçer."
Avukat
Kazım Genç, 3 Ekim'de Strasbourg'da yaptığı savunmada, Aleviliğin
inanç anlayışının ve ibadetlerinin Sünni İslam'ından farklı
olduğunu savunmuştu. Aleviliğin felsefi öğretisinin ve beslenme
kaynaklarının büyük ölçüde İslam'dan etkilense de, İslam'dan
farklı bir dünya görüşü olduğunu iddia eden Genç, Diyanet
İşleri Başkanlığı'nın da Aleviliği bir tür 'sapkınlık' olarak
gördüğünü öne sürmüştü. Genç, mahkemede 'İslamcı' kökenli
olduğunu iddia ettiği AK Parti hükümetinin Aleviler üzerindeki
baskıyı artırdığı tezini işledi.
Cem
Vakfı Avrupa Koordinatörü Alişan Hızlı, konuyu iki yıldır
dile getirdiğini; ancak, konunun ciddiyetini kimseye anlatamadığını
belirtti. "AİHM'de görüşülen dava daha şimdiden bazı Alevilik
İslam dışıdır görüşünü savunan Alevi maskeli kişiler tarafından
zafer olarak görülmeye başlandı." diyen Hızlı, Türkiye'nin
ciddi bir girişimde bulunmaması halinde bu kararın çıkacağını
dile getirdi. Hızlı, "Bu karar hem Türkiye'deki Alevileri,
Rum ve Ermeniler gibi AB'nin kucağına bırakacak hem de Aleviler
içinde büyük bölünmelere sebep olacak. Türkiye'yi seven herkesin
bu karara karşı çıkması gerekir." dedi. Zaman'ın üst düzey
kaynaklardan edindiği bilgiye göre, AİHM prensipte davacı
Eylem Zengin'in eğitim hakkı ve din vicdan özgürlüğünün ihlal
edilip edilmediğine ilişkin bir karar verecek. Ancak, Strasbourg
Mahkemesi'nin bu konudaki ilk içtihadı olacak kararında Alevilerin
hukuki açıdan nasıl tanımlanacağına ilişkin bir görüş bildirmesi
bekleniyor. AİHM 4. Daire'nin 6 Haziran'da açıkladığı kabul
edilebilirlik kararında, Alevi inancının ibadetlerinin ve
inançlarının Sünni İslam'ından farklı olduğu ifade edilerek,
zorunlu din dersi kitaplarında Aleviliğin inkâr edildiği belirtilmişti.
Diyanet
İşleri Başkanı Prof. Dr. Ali Bardakoğlu, konuyla ilgili soruları
cevaplarken, şu ifadeleri kullanmıştı: "Alevilerin Müslüman
olup olmadığının tartışılması Müslümanlığa hakarettir. Alevilerin
hepsi Müslüman. Hiç kimse Batı'nın tuzağına gelip Aleviliği
İslam dışı göstermesin."
'Alevîlik İslam dışıdır' görüşünü savundum
Pir
Sultan Abdal Dernekleri Federasyonu Başkanı Kazım Genç, Zaman'a
yaptığı açıklamada, Aleviliğin İslam'dan ayrı bir din olduğu
görüşünü AİHM'ye taşıdığını doğruladı. Ancak 'azınlık' konusundaki
iddialara katılmıyor. AİHM kaynakları ise mahkemenin karar
metninde 'Alevilerin hukukî açıdan nasıl tanımlanacağına ilişkin'
bir görüş bildirebileceğine dikkat çekiyor.
AİHM'de
görülen davanın süreci 2001 yılında Hasan Zengin isimli Alevi
bir vatandaş, ilköğretim 7. sınıfta okuyan kızı Eylem Zengin'in
Alevi bilgilerin yer almadığı din dersine girme zorunluluğunun
kaldırılması için İstanbul Valiliği, İstanbul İdare Mahkemesi
ve son olarak Danıştay'a başvurdu. Başvuruya olumsuz cevap
alan Zengin, 2004 Ocak'ta AİHM'ye başvurdu.
2004
Kasım ayında başvuruyu gündeme alan AİHM, Türkiye'ye zorunlu
din dersiyle ilgili sorular yöneltti.
Nisan
2005'te Türkiye 20 maddelik savunma verdi. 3 Ekim 2006'da
davanın duruşması yapıldı. Kararın, yazım aşamasında olduğu
söyleniyor.
Emre
Demir - Ahmet Özay / Strasbourg - Frankfurt - 18/11/2006
Alevîler
uyarıyor: AİHM'deki azınlık arayışı tarihî hata olur